再次醒来的时候就是在一片血腥味刺鼻的尸堆里，而自己是以某种五体投地的姿态而趴在地上的，沿着散落尸体的血色痕迹足足蔓延了半条街道，才消失在不知名街道的转口处。

    至少有数十名的武装人员被用某种蛮横之极的力量当场撕碎和肢解掉，以至于让剩下的人丢下了武器，死亡前的那一刻的恐惧和惊骇，依旧凝结在他们扭曲的面孔上。

    而他甚至没有那种本恩那个的条件反射式的呕吐和恶心，反而就像是被掏空了身体之后的某种贤者时间，以一种令自己都要惊讶的冷静心情，来判断和分析目前的现状和曾经发生的事情。

    在被人打晕之前，自己身上好像是有什么东西被启动了，然后就变成了这副样子了。

    就在他绞尽脑汁的寻思之间，视野当中突然出现了隐隐的线条和边框，一个听起来晦涩迟钝之极的声音再度响起。

    “自检当中。。。严重供能不足”

    “已转为重启后的被动待机。。”

    然后这些代表某种数据界面的线条和边框就彻底消失了，无论他怎么用意识呼唤或又是晃动脑袋也及发不出来了。

    “这又是什么鬼东西”

    他不由在心中惊惧和抓狂的喊道。

    “为毛只有一次性的效果啊”

    “偏偏又是发生在我身上。。”

    然后又变成某种不由自主的羞耻感，自己这个外形和样子一定很是怪异了。只是，为什么别人的外挂不是随身老爷爷，就是无所不能随便兑换的体统；自己就寄生了这么个看起来就根本不靠谱的鬼玩意。

    我是唯物主义者，

    我是社会主义接班人，

    我是科学发展观武装起来四有新人，

    在非洲战乱地区充当志愿者时，经过火线入党的预备党员。

    周淮安在不断的默念着这些强迫自己重新冷静下来之后，迫在眉睫的危机感再度驱使着他，不得不忍受着浓重的血腥和慢慢泛起的恶心感，开始在那些被杀戮一空的尸体当中，寻找自己可以利用起来的东西。

    至少在他所身处过的后世现代社会，已经在发达网络猎奇风格中对这种东西有一定的心理承受能力，而后来他以志愿者身份随着医疗队行走在中东和非洲大陆时，也并非没有见证过那些发生在人类文明边缘地带的悲惨与残酷情景。

    因而，此时此刻周淮安理性上觉得最要紧的事情，还是让自己在这个陌生的年代先活下去再说。哪怕为此抛弃一些道德的洁癖和伦理上的不适。

    虽然大多数衣物和随身物件都随着尸体被恐怖的外力给撕碎和切割，而散落了满地都是了；但他还是在那些被人遗弃的破烂兵刃当中，捡起了一柄看起来锈迹不多的直刃单刀，看起来很窄的刀身以及没有缺口的斜角直锋，多少有所威慑和杀伤力；又找个并不算合适的黑漆外鞘套住，插在腰里皮带上权作临时防身的武器。

    然后，又拿了根折断小旗的上半截，磨掉根部的断茬和缠上便于握持的布头，抓在手里充作某种意义上的拐杖和随时可以投出的副武器。毕竟，这座古代的城市可是正在发生某种杀戮的行为，谁知道下一步还会发生什么事情；

    接下来又从边上被撞翻倒塌的棚子上，割下来一大块半新不旧的遮阳布，就这么斜批着裹在身上打上两个对接，好让自己看起来不是那么的突兀。虽然身上还是湿漉漉的十分难受，但是在逃出险境之前，他已经没有那个时间去处理了。

    然后，再用割下来的布条缠住小腿和脚掌，套进一双尸体捡出来明显有些过大的旧靴子里，把自己那双已经变的湿漉漉破破烂烂的帆布远足鞋给换掉，这样起码就拥有了初步能够进行有限的长途跋涉和加速奔跑逃离，而不至于损伤到腿脚行动的基础条件了。

    按照受过野外生存训练的基本常识，从太阳所在位置和本地人的穿着上看，这里应该属于偏向炎热潮湿的南方临海地区；因此，还需要遮阳和防晒的手段，至少在边上被打烂了一地粗陶碎片的棚子

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